"צִ'יצֶ'ן אִיצָ'ה - "הָבָה נִבְנֶה לָּנוּ עִיר וּמִגְדָּל וְרֹאשׁוֹ בַשָּׁמַיִם


,

צ'יצ'ן איצ'ה הוא אחד מאתרי המאיה המיוחדים ביותר, והעובדה שהוא השתמר בצורה יוצאת דופן אף תורמת לחוויית המבקרים באתר. למרות קרבתו לקנקון, אתר הנופש המוכר, ולמרות שהוכר לאחרונה כאחד משבעת פלאי העולם החדשים, הוא נמצא מחוץ למסלול הטיולים הגיאוגרפיים הקלאסיים, ומטיילים ישראלים רבים כלל אינם פוקדים אותו.

האתר ששוכן בחצי האי יוקטן, התפתח בשלב מאוחר בתולדות המאיה, בפוסט קלאסיק (1492-900 לסה"ן) – לאחר הקריסה האניגמטית של מרבית אתרי המאיה, וביטא מיזוג תרבותי בין תרבות המאיה לבין התרבות הטולטקית שהגיעה מרמת מקסיקו. באתר זה הונהגה שיטה שלטונית שונה, במסגרתה מוסד המלוכה הוחלף באסיפת מלחמה. חשיבותו של הלוחם במסגרת הסדר החברתי החדש מודגשת מממדיו המרשימים של 'מקדש הלוחמים'. במרכז האתר ישנם כמה מוקדים ארכיטקטוניים שמצטרפים יחדיו לכדי אחדות בעלת משמעות סימבולית ומיתית מרובה.

קצאלקואטל, או קוקולקאן בשמו המקומי, שפירושו המילולי לפי שפת נאוואטל הוא נחש הנוצות, נחשב לאל העליון באתר. גופו שהינו שילוב של נחש וציפור מסמל את אחדות הניגודים ואת הקשר שבין העולמות, בין השמיים לבין התהומות.

לפי המיתוס, דמות זו מילאה את תפקיד הכהן והמתרבת. הוא לימד את התושבים את כל המלאכות והביא לתקופת שפע שעליה סיפרו בכל הדורות; הוא לימד את אנשיו להכיר את צפונות הקוסמוס, את עצמם ואת אחדות הניגודים. הוא יצא כנגד קורבנות, בראשם קורבנות האדם שהיו נפוצים והיוו מרכיב עיקרי בשמירת הסדר הקוסמי בתרבויות הללו. הוא התיר רק קורבן נחשים ופרפרים. קורבן זה מתקשר לאופיו של האל עצמו, שכן פרפרים ונחשים הם אנלוגיים לגופו של קצאלקואטל הוא נחש הנוצות. למתקשים לוותר על קורבן הדם הוא התיר קורבן סימבולי, דם עצמי שמוקז בסיגוף. למרות מרכזיותו של אל זה, ובניגוד לאתרים אחרים ב'בעלותו' של קצאלקואטל, התקיימו בצ'יצ'ן איצ'ה קורבנות אדם, ואף מילאו תפקיד מרכזי.

בליבו של האתר נמצאת פירמידה רמה, אותה כינו הכובשים הספרדים בשם המטעה המבצר, למרות שמדובר במבנה פולחני. אנחנו יודעים שהפירמידות במרכז אמריקה (בהקבלה למבני הזיגורט מבבל – מגדל בבל – בראשית, י"א, א'-ט'), נבנו כהעתק של ה'הר הקוסמי'. ככזה, הן קישרו בין שמים וארץ, עליונים ותחתונים. בעוד שהקישור לשמיים במקומות גבוהים ובפסגות הרים הינו ברור ואינטואיטיבי, הרי שפתח המקדש בראשי הפירמידות נתפס כמפתנה של מערה שסימלה את העולם התחתון.

במרכז כל אחת מארבעת צלעות הפירמידה נבנה גרם מדרגות שהוביל אל המקדש שנמצא בראשה. בכל גרם מדרגות ישנן תשעים ואחת מדרגות; חיבור של סך המדרגות בארבעת הגרמים ייתן לנו 364, ואם נוסיף לכך את המדרגה האחרונה – מדרגת המקדש שמוקמת מעל לפלטפורמת המקדש ולכן יכולה להיספר בכל אחד מגרמי המדרגות או בכולם יחדיו – נגיע ל- 365, מספר הימים בשנה סולארית.

בנוסף לכך, ה'מבצר' נבנה כך, שהצירים שעוברים דרך הפינה הצפון מערבית והדרום מערבית, מכוונים לזריחה ביום ההיפוך הקיצי, ולשקיעה ביום ההיפוך החורפי, בהתאמה. התאמה כיוונית זו הופכת את המבנה כולו ל'מחוגת' שמש מונומנטאלית. לפי תפיסת מאיה הקיימת עד היום, ארבעת נקודות הסוֹלְסְטִיס מסמלות את 'פינות' העולם, ומפגש הצירים ביניהן מסמל את מרכזו. בהמשך נראה שה'מבצר' נבנה תוך הכרות והתחשבות באלמנטים סולאריים נוספים, ושאין זה צירוף מקרים.

בקרבת ה'מבצר' מצוי מגרש הכדור הגדול ביותר בכל מרכז אמריקה. בשנת 1493, בדרכו חזרה לספרד ממסעו השני, הביא איתו קולומבוס כדור מעץ הגומי, שאותו הציג לפני מלך ספרד – פרננדו. במסגרת משחק הכדור ה'אינדיאני', שהוא מקור משחקי הכדור המוכרים לנו כיום, שיחקו שתי קבוצות זו כנגד זו, כשכל אחת סימלה את אחד מכוחות היקום, הכוחות העליונים והכוחות התחתונים. הראשונה נקראה מסדר הנשרים – כוחות השמיים והרקיעים, והשנייה נקראה מסדר היגוארים- כוחות השאול והשמש הלילית.

כמובן שבתום המשחק הוקרב קורבן. יש וויכוח בין החוקרים האם השחקנים שהפסידו במשחק הפכו לקורבן, או שמא דווקא השחקנים שניצחו היו אלו שהוקרבו. כך או אחרת, הכוהנים ביצעו חתך עמוק בחזותיהם של המוקרבים ועקרו את לבם בעודם בחיים!

פעולת ההקרבה היוותה את שיאו של טקס שנועד להחזיר את הסדר הקוסמי על כנו; לספק לשמש הפצועה את הדם שאבדה במלחמת 'בין הערביים', בכדי לחדש את כוחה ולאפשר לה לשוב לזרוח ולקום לתחייה. המשחק ממחיש לנו בצורה ברורה ביותר את התפיסה הקוסמולוגית של תושבי היבשת, תפיסה שמבוססת על מאבק תמידי בין הכוחות הניגודיים של היקום: לעתים האחד מנצח, לעתים -השני, אך האיזון והמחזוריות לעולם נשמרים וההמשכיות הינה נצחית.

לפי הפופול וו, הספר הקדוש של המאיה, משחק הכדור התנהל בעולם התחתון - צ'יבלבה. לעולם התחתון במרכז אמריקה יש תשעה רבדים, האחד מתחת לשני; ואכן ה'מבצר' בנוי מתשע מדאגות אבן גדולות. במקדש הכתובות בפלנקה, לדוגמא, שגם בה נראות תשע מדרגות אבן גבוהות, פתח המקדש העילי הוביל לפיר אנכי שמגיע עד עומקי האדמה ולקברו של המלך הגדול פקאל. הירידה לאורכו של הפיר אל הקבר, במקביל לתשע מדרגות האבן, משולה לירידה אל העולם התחתון. מיקומן של מגרש הכדור בצ'יצ'ן איצ'ה, למרגלות הפירמידה ובתחתית תשע מדרגות האבן – ממקם אותו סימבולית – בעולם התחתון!

מה'מבצר' יוצאת דרך מקודשת, העוברת בסמוך למגרש הכדור, ומובילה לעבר הסנוטה המקודש. מבחינה גיאולוגית, הסנוטה הינו בולען קרסטי, ובתחתיתו ישנם מי תהום; בשל כך הוא כונה ע"י בני המאיה עינו של צ'אק - אל הגשם. בדומה למערה, נתפס גם הסנוטה כשער אל התהומות, ובסנוטה מרובים התקיים פולחן שנועד להבטיח את שפעת המים, ואת הפריון ככלל. בתחתית הסנוטה המקודש נמצאו קורבנות, מהחי ומהאדם!

התופעה הייחודית ביותר בהקשר ל'מבצר' הינה משחק של אור וצל. הפירמידה מוקמה ונבנתה כך שפעמיים בשנה ב - 21-23 למרץ וב-21-23 לספטמבר - בימי השוויון, מופיעה שורת משולשים שווי שוקיים הנראית כגופו של נחש המזדחל במורד הפירמידה עד להתלכדות עם פסל ראשו, שסותת באבן מבעוד מועד, בתחתיתו של גרם המדרגות. הנחש הוא כמובן האל הגדול קוקולקאן. דמותו ה'עשויה' מאור וצל, מזדחלת במורד גרם המדרגות המרכזי, הפונה צפונה.

במקרה זה רואים אותו נע מראש הפירמידה המסמלת את המרומים, לעבר התהומות (המסומלים הן בעזרת תשע מדרגות האבן סימבוליות והן בעזרת הסנוטה המקודש, אליו מופנה גרם המדרגות). במסגרת ההתגלות, ההמונים לא רק חזו בהופעתו של האל, אלא גם קיבלו חיזוק למהותו, כמקשר בין רבדי הקוסמוס השונים; ולעיקרון היסוד בתיאולוגיה של המרכז אמריקאית – הדואליות הקוסמית והניגודים המשלימים זה את זה – כפילות ההוויה.

בניית הפירמידה מתוך מטרה ליצור את הדרמה הקוסמית הזו מעידה על יכולות אסטרונומיות וארכיטקטוניות מרשימות, ורצון עז להמחיז את המיתוס ולשלוט בהמונים דרכו. האירוע זה נתפס כאפיפניה דו-שנתית, במסגרתה יכלו הכוהנים להוכיח את קרבתם אל האל, וההמונים יכלו לחזות בהופעתו של האל הגדול 'בכבודו ובעצמו'. גודלה של הרחבה הנמצאת מצפון ל'מבצר' מעידה על חשיבות המעמד ועל מספר המאמינים שעלו לקודש בכדי להשתתף בטקס וכדי לזכות לחזות בהתגלות האל.

אם נחזור למשמעות המתחם כולו, ניווכח שה'מבצר' הוא אכן הר קוסמי, הר שמאפשר קשר בין קומותיו השונות של הקוסמוס (שמים, אדמה ותהומות), ובין ארבעת הכיוונים הקרדינליים (המסומנים בעזרת ארבעת הצלעות וארבעת גרמי המדרגות הנפגשים במרכזו).

במונומנט המוכר של 'אבן השמש' , שהתגלה בסמוך לקתדרלה של מקסיקו סיטי ומוצג לראווה במוזיאון האנתרופולוגי בבירה המקסיקנית, ניתן לזהות שילוב בין דיאגרמה קוסמית אופקית (כווני הקוסמוס) עם לוח השנה, ועם עקרונות כפילות ההוויה. גם בארכיטקטורה הפולחנית של צ'יצ'ן איצ'ה ניתן לראות שילוב דומה. ב'אבן השמש', לשון האובסידיאן של טונטיו הזכירה למתבונן את מרכזיותה של השמש ואת דרישותיה האכזריות; וגם כאן, האספקטים הסולאריים המרובים שהוטבעו במבנה מעידים על מרכזיותה של השמש בתפיסת עולמם ובפולחנם של בוני האתר.

  - נושא כתבה זו הוא חלק מהרצאה
 ,לגעת בשמים' - מגדל בבל בראי מיתולוגיה עולמית'
.וחלק מסדרת הרצאות העוסקת במרכז אמריקה ותרבויותיה הקדומות

ד"ר אופיר יעקבסון
.חוקר תרבויות, דתות ומיתוסים קדומים, מרצה ומדריך בארץ ובעולם
http://www.ofirjacobson.com/
                    [email protected]

- בתמונות מטה

חזיתו של המבצר
המבצר מכיוון המזבח של ונוס
מגרש הכדור העצום
הסנוטה המקודש
סנוטה נוסף - איק קיל  - בקרבת ציצן איצה

כתבות נוספות על מרכז אמריקה


פולחן בגואטמלה
http://www.ofirjacobson.com/15081493150014951503-14891490149314881496150215001492-guatemala.html

אידאל היופי במרכז אמריקה
http://www.ofirjacobson.com/148814971491149714881500-14921497149315081497-14891502151214991494-148815021512149715111492.html 

יום המתים בגוטאמלה
http://www.ofirjacobson.com/149714931501-14921502151414971501-diacutea-de-los-muertos.html 

דגל מקסיקו ומשמעותו
http://www.ofirjacobson.com/149114901500-150215111505149715111493.html

מיתוס השמשות ואבן השמש
149215131502151314931514-1493148814891503-1492151315021513-piedra-del-sol.html 

רובים חיידקים ופלדה - ג'ארד דיימונד
http://www.ofirjacobson.com/15121493148914971501-1495149714971491151114971501-14931508150014911492-guns-germs--steel.html 

שנת 2012 וקץ העולם
http://www.ofirjacobson.com/151315041514-2012-149315111509-14921506149315001501.html

הבתולה גואדלופה
http://www.ofirjacobson.com/-our-lady-of-guadalupe--
-149214891514149315001492-14901493148814911500149315081492.html

חגיגות הפסחא באנטיגואה
http://www.ofirjacobson.com/149514901497149014931514-14921508150514951488-148914881504149614971490149314881492.html